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    什么是康养旅游?康养旅游发展有哪些模式可供参考?

    放大字体  缩小字体 发布日期:2022-06-28 09:43:03    浏览次数:10    评论:0
    导读

    米易县位于四川省西南,隶属素有“四川小三亚”的攀枝花市。因其良好的气候条件、自然地理条件和丰富的阳光资源,成为康养度假旅

    米易县位于四川省西南,隶属素有“四川小三亚”的攀枝花市。因其良好的气候条件、自然地理条件和丰富的阳光资源,成为康养度假旅游胜地。在米易康养度假田园综合体的整体开发中,开发出了康养+度假、康养+文化、康养+运动、康养+农业、康养+娱乐五种康养度假模式,结合米易县各区域多样化的旅游资源,对整个县域旅游功能进行分区,不同分区植入特色化的康养旅游产品,实现“攀西旅游区田园度假康养综合体”的总体定位。



    “康养+度假”模式



    米易县因其气候条件优势,且阳光资源丰富,生态环境优良,为发展康养度假模式提供了先天的资源优势。在康养度假模式的发展中,策划公司四川晟景文旅将前沿移动医疗技术和相关设备广泛应用于养生产品,为客户量身定制康复疗养方案,开创一站式“健康监测、体检、健康干预、康养云服务、移动医疗服务、调理、养生、修心”的康养全产业链。



    如规划的康养社区,社区配有大面积绿地、广场、花园、种植园区,为入住者提供优美的居住环境,从个人居所到服务场所、公共空间全部为无障碍设计。同时,社区还提供餐厅、超市、洗衣、银行、邮局、美容美发及各种娱乐活动场所,为入住者提供专业高效的医疗健康服务、舒适周到的居家生活服务、丰富多彩的交流活动服务、精致全面的文化教育服务。



    “康养+文化”模式



    攀枝花有两大傈僳族聚居乡,新山乡是其中之一。傈僳族自称“追赶太阳的民族”,有着“顺着太阳落山的方向走”逐日而居的民族共性,其独特的花鸟历法、澡堂会、创世神话歌谣《赶太阳》《洗太阳》《造日月》以及对于神树神鸟的崇拜无不浸润着浓厚的对太阳文化自然崇拜的气息,是攀枝花太阳文化最为突出的代表。在康养+文化模式中,通过对傈僳族民族文化、太阳文化的提炼与挖掘,晟景文旅设计一系列文化主题的景观环境,同时在目的地开展一系列讲学、灵修、冥想等养心体验课程,满足游客多元的精神文化需求。



    例如开发傈僳风情馆,馆内设生产、生活和文化习俗等展区,重点展示傈僳族文化。展陈设计方面,以实物为主,辅以图片、文字和模型,从农业、服饰、饮食、居住、行旅、婚育、舞蹈、戏曲、文学、美术等多维度充分展示傈僳族悠久而独特的文化。



    “康养+运动”模式



    米易是以中山山地为主的山区县,地形以山地地形为主,可以充分利用山地景观视野,挖掘谷地利用价值。开发“康养+运动”模式,打造主题和功能丰富的慢行体系,完善的运动健身配套设施,建设专业化户外运动培训基地可以最大限度地发挥这一地理优势。



    如策划的空中长廊,作为人行天桥,桥身酷似上下起伏的波浪,动感十足,宽宛如嵌入绿色大地的一条纽带,跨过道路,穿过农田,带领着有人慢下脚步,用别样的视角领略美丽太阳谷。



    “康养+农业”模式



    攀西农作物的光能生产潜力和光温生产潜力为全省之冠,被誉为“天然温室”,拥有粮油、芒果、枇杷、早春蔬菜、石榴、柑桔、酿酒葡萄、花卉、中药材、畜牧、水产等特色农产品,且品质优良。攀西地区的安宁河流域是四川第二大平坝,四川的主要“粮仓”、第二大蔬菜基地和唯一的亚热带水果产业带,为生态康养产业发展提供了独一无二的物质基础。“康养+农业”模式就是依托米易县的花山、果海、村落资源,以“花山果海”为特色,融入娱乐性、文化性多重体验元素,发展农业休闲、民宿经济,打造精品休闲农业项目。



    如晟景文旅在项目中策划的阳光果园,依托火龙果种植田,选择一块区域作为火龙果采摘园,游客可在果园采摘、品尝和购买新鲜的火龙果,同时也可以深入体验农事农活,感受乡村生活的乐趣。满足游客的采摘体验、文化创意、餐饮购物需求。



    “康养+亲子娱乐”模式



    米易县的山谷生态资源,可以开发寓教于乐的体验形式,生态、文化等多样化的亲子产品组合,同时,也可以开发观赏游憩等娱乐功能,是发展亲子+娱乐+康养的沃土。



    比如规划的自然课堂户外营地,以家庭游客群体为主要目标客群,打造集科普教育、亲近自然于一体的亲子游乐空间。通过自然观察,自然记录,自然创作,引导孩子在自然中嬉戏,收获认知、感悟、动手创作的能力。



    注:本文资料来源四川晟景文旅官网,版权归原作者所有,仅供知识分享,如有侵犯您的权益,请联系我们删除!



     
    (文/小编)
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